Ноев Ковчег
Ноев Ковчег (др.-евр. תיבת נח — Tevat Nōakh, араб. سفينة نوح — Safīna Nū) — огромное судно, которое Ной, согласно Книге Бытия, гл. 6, построил по указанию Господа. Ковчег выполнил своё предназначение по спасению Ноя и его семьи от глобального Всемирного Потопа и сохранению пар всех видов сухопутных животных.
Внешний вид
Бытовавшие в обществе представления о том, как выглядел Ковчег, менялись вместе с культурами. В ранний период западного кораблестроения художники изображали его похожим на современные им корабли, хотя это не соответствовало ни габаритам, ни пропорциям Ковчега. Наиболее правдоподобная графическая реконструкция, относящаяся к эпохе Возрождения, сделана в 1675 году Афанасием Кирхером, считавшим Ковчег имеющим форму параллелепипеда.
Увы, в научной среде девятнадцатого века под влиянием таких её светских представителей, как Чарльз Лайель и Чарльз Дарвин, серьёзность восприятия описания Потопа снизилась. А следом и художники начали передавать Ковчег в виде, подходящем, скорее, для детской книжки с картинками. Типичное его изображение, даже на церковных витражах, представляло собой ванну на "лапах", над которой красовалась гипертрофированная капитанская рубка с остроугольной крышей.
В 1961 году Джон Виткомб и Генри Моррис опубликовали "Потоп Бытия" - произведение, явившееся вехой в становлении современного научного креационизма. В нём Виткомб и Моррис привели тезисы о Ковчеге, уделив особое внимание его грузоподъёмности и гипотетическим мореходным качествам.
Вскоре после этого начали объявляться люди, утверждавшие, что взбирались на гору Арарат в современной Турции и видели Ковчег, либо слышали такие рассказы от других. Все предполагаемые свидетели говорили об огромном сооружении в форме параллелепипеда, но приводили мало данных о его габаритах и пропорциях. Теперь и художники стали изображать Ковчег в соответствующем виде. Наиболее известна картина Элфреда Ли 1985 года, на которой Ковчег показан в виде длинной баржи с небольшой вентиляционной надстройкой по всей длине крыши. Художник утверждал, что в основу этой иллюстрации он положил рассказ Джорджа Хагопиана, умершего в 1972 году и в своё время предоставившего Ли эти данные в ходе нескольких интервью.[1]
Конструкция
Ковчег не требовал многих элементов, присущих кораблям. Ему не были нужны ни средства приведения в движение, ни средства навигации, ни даже якоря. Его задача состояла в обеспечении безопасности пассажиров, а поддержание курса к пункту назначения было в руках Господа.
Габариты
Согласно Книге Бытия, Ковчег был изготовлен из дерева и имел длину в 300 локтей, ширину в 50 кубитов, а высоту - в 30 локтей. Считая локти короткими, можно сказать, что его длина составляла как минимум 450 футов (135 метров), ширина - 75 футов (22,5 метров), а высота - 45 футов (13,5 метров). Если же предположить, что локти имеются в виду длинные, эти габариты возрастают до 516 х 86,0 х 51,6 футов, то есть, 157 х 26,2 х 15,7 метров. Такие пропорции идеальны для получения оптимального сочетания мореходных качеств, прочности корпуса и устойчивости. По габаритам Ковчег близок к среднему современному грузовому судну, а также соответствует ограничениям, предъявляемым использованным при его изготовлении материалом. Его постройка по описанию в Быт.6 --8 вполне возможна. Хорошо подобраны значения даже таких параметров, как высота между палубами, и т.п.[2][3]
Ковчег имел нижнюю, среднюю и верхнюю палубы, а также дополнительное пространство высотой в один локоть на крыше. Оно могло предназначаться для сложной вентиляционной системы.
Для сравнения, в Эпосе о Гильгамеше описан Ковчег, имевший форму не параллелепипеда, а куба. Он не смог бы обладать ни хорошими мореходными качествами, ни устойчивостью.[3]
Элементы конструкции
Для объекта, геометрическая форма которого состоит из одних прямых линий, представляли бы опасность удары волн. Если же некоторые из линий искривлены, эта опасность снижается благодаря отражению волн. К тому же, для обеспечения плавучести в условиях Потопа необходим киль. Изучение древнегреческих и древнеримских военных судов показало, что они обладают множеством общих элементов, способных улучшить мореходные качества. Среди них - заострённый нос с выступом ниже ватерлинии (т. наз. бульб), а также крупный выступ на корме, напоминающий парус. Аналогичные конструктивные элементы могли позволять Ковчегу двигаться как по ветру, так и против него.[4] Двери Ковчега не было обязательно располагаться на верхнем уровне. То, что для обозначения палуб использованы термины "нижняя", "средняя" и "верхняя", а не "первая", "вторая и "третья" (в английском переводе, а в русском - "нижнее, второе и третье жильё - прим. перев.), подсказывает, что дверь располагалась, скорее всего, на средней палубе. Предположительно, она находилась на корме, во избежание отрицательного влияния на прочность корпуса. Термин из Быт.6:16 , который на английский язык обычно переводят как "window" (в другом английском переводе - "opening", а в русском - "отверстие" - прим. перев.), буквально означает "полуденный", то есть, речь может идти о ряде люков на крыше, которая именно в полдень обращена к солнцу.[4]
Материал
Ковчег был изготовлен из "гофера" - неизвестного дерева твёрдой породы, и покрыт изнутри материалом, название которого переводится как "смола". Термин "дерево гофер" встречается в описании Потопа всего один раз (т. наз. гапакс), более подробные сведения о нём в Библии отсутствуют. Существует точка зрения, что слово "гофер" - это название технологии обработки (клеёные слои или что-подобное), а не породы дерева.
Технология
Скептики часто сомневаются в том, что уровень кораблестроения в допотопной цивилизации позволял Ною (или иному кораблестроителю) построить корабль длиной более 500 футов (150 метров). Но современному человеку неизвестен уровень допотопной технологии, поскольку все свидетельства о ней скрыты под несколькими километрами осадочной породы. К тому же, недавние находки неуместных артефактов подсказывают, что уровень технологии в допотопной цивилизации мог быть значительно выше, чем предполагают современные археологи и даже библеисты.
Тим Ловетт считает, что уровень технологии, имевшейся в распоряжении Ноя, был как минимум сопоставим с аналогичным показателем Древнего Египта, жители которого строили столь же крупные деревянные суда, сколь и Ковчег, и уложиться для этого в 120 лет им вполне удавалось.[5]
Известно возражение, что деревянное судно длиной свыше 450 футов неспособно обеспечить надёжную герметизацию.[6] Ловетт отвечает на это описанием способа применения в обшивке пазов и шипов, часто применявшегося греческими корабелами за четыре века до Иисуса. [4] Также известно свидетельство о греческой сорокавёсельной галере, построенной в четырнадцатом веке до нашей эры, но её остатки или обломки в результате кораблекрушения не найдены.[6]
Хронология строительства
В Библии нет прямого указания на дату начала строительства Ковчега, но Господь дал ещё до Потопа следующее предупреждение:
![]() |
И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет |
![]() |
.
Хотя многие креационисты считают, что под 120 годами подразумевается сокращение продолжительности жизни человека до этого значения после Потопа, имеется и мнение о том, что предупреждение о Потопе было дано за 120 лет до него, чтобы Ной мог в течение этого периода проповедовать людям, которые его, к сожалению, не слушали 1е Петра.3:20 , 2е Петра.2:5 [7] Ловетт говорит, что Ной начал строить Ковчег одновременно с началом проповеди современному ему миру. Считая, что Потоп начался 17 числа месяца Буль (по еврейскому календарю) 1656 года от Сотворения мира, можно полагать, что Ной получил от Бога указание о начале строительства Ковчега осенью 1536 года от Сотворения мира[7][8] и заложил его киль следующей весной. Далее в Библии сказано, что Господь предписал Ною взойти на борт Ковчега вместе с семьёй и всеми животными за семь дней до начала Потопа (Быт.7:1 -—10)[9]. Затем приведена дата Потопа в следующем виде: семнадцатый день второго месяца семисотого года жизни Ноя, что и соответствует указанной выше дате - 17 число месяца Буль 1656 года от Сотворения мира (Быт.7:11 -—13)[10]
Ниже приведена предположительная хронология работы над Ковчегом:
- Санкция на строительство: Строительство санкционировано::Месяц Эйтаним 1536 года от Сотворения мира[7][8]
- Закладка киля: Киль заложен::Месяц Авив 1536 года от Сотворения мира
- Ввод в эксплуатацию: Введён в эксплуатацию::10 числа месяца Буль 1656 года от Сотворения мира[9]
- Начало плавания: Плавание начато::17 числа месяца Буль 1656 года от Сотворения мира[10]
- Окончание плавания: Плавание окончено::17 числа месяца Авив 1656 года от Сотворения мира(Быт.8:3 -—4)
- Вывод из эксплуатации: Выведен из эксплуатации::27 числа месяца Буль 1657 года от Сотворения мира (Быт.8:14 )
Заявления об обнаружении
Основная статья: Экспедиции по поиску Ковчега Несмотря на наличие множества соответствующих заявлений, к сожалению, Ковчег не обнаружен до сих пор. Согласно Писанию, Ковчег остановился на Арарате (современная Турция). История знает немало сообщений от людей, утверждаюших, что они видели Ковчег, но данная местость по-прежнему остаётся во многом неисследованной. Хотя Ковчег с большой вероятностью за прошедший период времени сильно разрушился и разложился, библейские археологи по всему миру надеются его обнаружить. Если это произойдёт, мы получим дополнительное подтверждение недавнему по глобальным меркам Потому. Обнаружение в Турции объекта таких габаритов увеличит доверие к библейскому описанию ранней истории нашей планеты и интепретации окаменелостей как последствий катастрофы.
Некоторые из исследователей полагают, что уже нашли Ковчег на севере Ирана. Христианской археологической экспедицией там был обнаружен состоящий из горной породы объект, по габаритам близкий к описанному в Библии Ковчегу. Он находится вблизи горного хребта Эльбрус (не путать с горой Эльбрус на Кваказе - прим. перев.) на горе Сулейман (не путать с горой Сулайман-Тоо в Кыргызстане - прим. перев.). Учёные-участники экспедиции взяли с данного объекта срезы и провели их исследования. Они выявили в составе этих образцов структуры, соответствующие клеткам дерева. Теперь уже невозможно достоверно определить, Ноев Ковчег это, или нет, но известно, что народы прошлого придавали данной местности большое значение: рядом с предполагаемым Ковчегом найден древний религиозный объект.

Известно множество предполагаемых наблюдений Ковчега на Арарате и вокруг него.[11]
Джордж Хагопиан
Одним из известнейших является наблюдение Джорджа Хагопиана.
Араратская аномалия

Араратская аномалия представляет собой объект, запечатлённый на фотоснимках в снегу на пике Арарата. Этот объект часто считают остатками Ковчега. [13]
Дюрупинар
Дюрупинар - объект, расположенный вблизи Арарата, получивший своё название в честь первооткрывателя Ильхама Дюрупинара. По причине габаритов, формы и расположения объекта, существует мнение, что он является остатками Ковчега. По габаритам он совпадает с Ковчегом, описанным в Библии, почти полностью. Но по мнению большинства современных креационистов он является не более чем природным образованием.[14][15] Связано это с тем, что, несмотря на очень точное совпадение габаритов и формы, такой объект для данной местности не уникален. Рядом есть похожие, являющиеся, вероятно, результатами затвердевания селевых потоков.[16]
А если его не найдут?
Даже тогда это не будет означать, что его не было. Когда Ковчег был новым, люди не видели в нём никакой исторической ценности, а доски нужны всегда и всем. Практически все объекты, не сохранившиеся до наших дней, были уничтожены именно тогда, когда они ещё не успели набрать историческую ценность. Римский Колизей, египетские пирамиды и им подобные - скорее исключение, чем правило. Куда типичнее судьба самолёта Ту-154 на ВДНХ, гостиницы "Интурист", видеоэкранов "ЭЛИН" и "Публиколор": им не дали состариться. Каждый знает, что сегодня искать их обломки бесполезно, но каждый знает, что ещё недавно они были. Останется ли у людей такая уверенность через несколько десятков веков? Исторические документы могут и не помочь: мы верим им сейчас, но неизвестно, поверят ли наши далёкие потомки. А тот факт, что эти объекты существовали, останется фактом. Так же и с Ковчегом.
Легенды
Истории о глобальном потопе и пережившей его семье часто встречаются в древнем фольклоре. Джон Д. Моррис собрал около двухсот таких историй и нашёл между ними много общего. В большинстве историй говорится о глобальной катастрофе, состоящей только из потопа, устроенного божеством или божествами с целью наказания за злые поступки людей. Также в большинстве историй говорится о семье, предупреждённой о потопе заранее, в связи с чем построившей корабль для спасения себя и различных видов животных. Более чем в половине историй сказано, что путешествие корабля завершилось на вершине горы.[17]
Вместимость для животных
В книге Бытия не сказано, что для спасения от Потопа на Ковчег были помещены все виды живых существ. Господь повелел поместить туда лишь животных "с дыханием жизни". Большинство современных креационистов-апологетов под этим термином понимает сухопутных позвоночных (Быт.7:15 ). На борт Ковчега поднялись по одной паре каждого нечистого животного и по семь пар каждого чистого животного (Быт.6:20 ). Поскольку большинство окаменелостей было заложено в ходе Потопа, видов животных в период жизни Ноя было немало. В их число могли входить динозавры, птерозавры, сумчатые львы, и др; частью вида слонов с большой вероятностью были мамонты. Ною не потребовалось созывать животных, поскольку Господь Сам заставил их придти к нему (Быт.7:2 ). Вместимость Ковчега соответствует количеству животных, живших на Ковчеге, от которых затем произошли различные породы в пределах каждого из видов. Так, считается, что большинство пород современных собак произошло от одной пары.
Новости, имеющие отношение к теме статьи
- Latest Noah's Ark 'just wood planted on Ararat' Археологи сделали удивительное заявление о предполагаемом обнаружении корабля, описанного в Библии. WorldNetDaily, 28 апреля 2010 года.
- 'We've found Noah's Ark!'... claim evangelical explorers on mission to snow-capped Ararat Обнародованные гонконгской группой изображения интерьера находящегося на вершине Арарата сооружения, содержащего деревянные балки и отсеки, в которых могли помещаться животные. Daily Mail, 28 апреля 2010 года.
- Dutch Man Builds Replica Of Noah's Ark Для постройки реплики Ковчега жителю Нидерландов потребовалось два года. Огромный корабль был открыт для посещения в голландском городе в прошлые выходные, и мастер планирует отправиться на нём под парусами в несколько европейских городов. NBC11. 30 апреля 2007 года.
- Flood of claims for 'Noah's Ark': Legendary vessel of Genesis story goes from nowhere to everywhere Имеется множество заявлений о последнем пристанище Ковчега, от Арарата до Армении. Вооружившись современными технологиями, и цифровой фотографией, в частности, многие находят объекты, которые считают Ковчегом. WorldNetDaily, 16 июля 2006 года.
- Noah's Ark Discovered in Iran? Команда христианских археологов утверждает, что выход скалы на поверхность на горе в Иране может на самом деле представлять собой остатки Ковчега. Слоистые структуры на камне (вставка) напоминает по мнению участников команды окаменелую древесину, но другие учёные считают, что эти структуры аналогичны имеющимся в других осадочных породах. National Geographic News, 5 июля 2006 года.
- Explorers of Noah's Lost Ark предприниматель вложил 900000 долларов США в отправку совмстной американско-турецкой экспедиции на Арарат в середине июля с целью исследования сооружиения, похожего на корабль, в течение месяца. 25 июня 2004 года.
Ноев Ковчег в литературных произведениях
Ной фигурирует в большом количестве литературных произведений, и часто в качестве главного героя. Например:
- "Ной" Эллена Гандерсона Трейлора. Автор довольно много размышляет о том, могли ли в допотопной цивилизации быть люди, имена которых затем были использованы в классическом древнегреческом пантеоне, но в целом довольно точно воспроизведена библейская история о Ковчеге, его геометрической форме, строительстве и его продолжительности, путешествии.
- "Лёд" Шейна Джонсона. Здесь тоже фигурирует Ной. Джонсон полагает, что люди могли быть на треть выше нынешних, а значит, локоть мог составлять двадцать четыре дюйма, а не восемнадцать. Тогда Ковчег имел бы длину в 600 футов, а не в 450, и тем более вместил бы животных и птиц всех видов, включая по семь пар чистых птиц. Также автор выдвигает гипотезу, что "гофер" мог быть композитным материалом, а смола - сложной смесью природных смол. И то и другое могло быть плодами цивилизации, по мнению Джонсона, более развитой, чем о ней сегодня думают, а возможно, и более развитой по сравнению с современной.
Галерея
Видео
Модель Ковчега в масштабе 1:1, открытая для посещения в Гонконге 25 мая 2009 года.
Ссылки
- ↑ Tim Lovett, Noah's Ark: Thinking Outside the Box, Green Forest, AR: Master Books, 2008 (ISBN 9780890818075), p. 18-19.
- ↑ Lovett, op. cit., p. 32-33.
- ↑ 3,0 3,1 "How big was Noah's Ark?" Creation Tips, n.d. (Проверено 1 ноября 2008).
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Lovett, op. cit., pp. 24-35, 42-45. See also Lovett, Tim, "Thinking Outside the Box," Answers, March 19, 2007. Проверено 31 октября 2008.
- ↑ Lovett, op. cit., p. 40-41
- ↑ 6,0 6,1 Miller, Glenn. "Reader's submission on the 'impossible' size of Noah's Ark." Christian Think Tank, June 22, 1997. Accessed November 1, 2008.
- ↑ 7,0 7,1 7,2 James Ussher, The Annals of the World, Green Forest, AR: Master Books, 2003 (ISBN: 0890513600), pgh. 29.
- ↑ 8,0 8,1 Lovett, op. cit., pp. 60-61
- ↑ 9,0 9,1 Ussher, op. cit., pgh. 34
- ↑ 10,0 10,1 Ussher, op. cit., pgh. 35
- ↑ Kneisler, Matthew. "Mount Ararat: Expeditions Past/Present." The Search for Noah's Ark, 2007. Проверено 1 ноября 2008 года.
- ↑ Kneisler, Matthew. "George Hagopian." in "Mount Ararat: Expeditions Past/Present", op. cit. Проверено 1 ноября 2008 года.
- ↑ Статья "Араратская аномалия" Википедии
- ↑ Morris, John. That boat-shaped rock … is it Noah’s Ark? Creation 12(4):16–19, September 1990.
- ↑ Snelling, Andrew. Special report: Amazing ‘Ark’ exposé Creation 14(4):26–38, September 1992.
- ↑ Дюрупинар в Википедии (англ.).
- ↑ Morris, John D. "Why Does Nearly Every Culture Have a Tradition of a Global Flood?" Acts & Facts, September 2001.
Что читать о Ноевом Ковчеге
- Noah's Ark Books and Videos Creation Science Store
- Тим ЛаХей, Джон Моррис. The Ark on Ararat. 1979, ISBN 0551008024
- Тим Ловетт. Noah's Ark: Thinking Outside the Box. Green Forest, AR: Master Books, 2008. 73 страницы, твёрдая обложка. ISBN 9780890818075
- Sellier, Charles E., & David W. Balsiger. The Incredible Discovery of Noah's Ark. Dell Pub., New York, NY, 1995. 368 страниц., мягкая обложка. ISBN 9780440217992
- Джон Вудморапп. Noah's Ark: A Feasibility Study. 298 страниц, мягкая обложка.
Внешние ссылки
Креационисты
- Noah's Ark Links by the Northwest Creation Network
- Noah's Ark Graphics by the Northwest Creation Network
- The Noah's Ark Project
- Noah's Ark Search by B.J. Corbin
- Ответы на вопросы по Ноеву Ковчегу (Noah’s Ark Questions and Answers) на сайте "Answers in Genesis" ()
- ArcImaging
- Сайт "The Search For Noah's Ark" (Поиск Ковчега Ноя), включает виртуальный (VRML) тур по Ковчегу.
- ArkonArarat.com
- Worldwideflood.com - сайт специалиста по Ковчегу Ноя
- Статья «Noah’s Ark» на сайте Conservapedia.
Атеисты
- Статья Noah's Ark на сайте The Skeptic's Dictionary (Словарь скептика)